DEMOCRACIA Y LIBRE ALBEDRÍO (IV)

 

Democracia y libre albedrío (IV)

Por JUAN FRANCISCO PEREZ MERCADO

 

Solo las personas que han recibido una adecuada educación pueden ser motivadas por nuevos conocimientos e impulsadas por el deseo de imitar a personas a quienes admiran, adquiriendo así la capacidad para realizar los grandes esfuerzos que implica superar egoísmos, emociones, paradigmas, creencias, intereses, actitudes, hábitos y condicionamientos. Únicamente de este modo pueden las personas conquistar un nivel de libertad suficiente para vencer los instintos y automatismos anidados en su carácter.

 

Como ser racional, el hombre debe saber que él, como animal, está determinado por sus tendencias, que es el nombre de los menoscabados instintos en los seres humanos, los cuales están al servicio de nuestros apetitos sensibles, y también debe saber que está gobernado asimismo por sus inclinaciones, sus actitudes, sus hábitos y condicionamientos. Al mismo tiempo está obligado a conocer, y a obrar en consecuencia, que él tiene la capacidad de canalizar las energías y los movimientos de los fenómenos mencionados, orientándolos con su razón hacia la realización de actos que no solamente satisfagan su sensibilidad sino que al mismo tiempo porten valores morales pertenecientes no solo a su dimensión individual, sino tambien, y especialmente, a su dimensión social.

 

Esta es una obligación que emana de un tipo de responsabilidad que se denomina responsabilidad antecedente, la cual consiste en el deber de saber que somos sujetos a la vez determinados y libres: determinados por nuestros apetitos sensibles, y libres porque podemos elegir y decidir racionalmente nuestros actos: responsabilidad que consiste igualmente en tener la convicción, y obrar conforme a ella, de que para que prevalezca la razón y la libertad sobre los determinismos debemos realizar esfuerzos de autodominio y canalizar hacia el bien y la justicia la fuerza de nuestros apetitos, para no vernos arrastrados hacia acciones irracionales y egoístas.